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又如蜾臝虫捕获螟蛉,把来藏在阴处,再从自身尾梢射出去一种毒汁,把那螟蛉麻醉剂了。随后在哪麻醉剂的螟蛉的身上放射性子卵。待这些子卵逐渐卵化成稚虫,那时候螟蛉尚在麻醉剂中,并未烂掉,随后那蜾臝的稚虫,能够把螟蛉当食粮。待到螟蛉吃了了,稚虫也长出了蜾臝,能够自身航空寻食了。这也是一番大方案,大经纶,但那蜾臝也像沒有这般观念过,仅仅 平白地径自明白做这件事情。社会学家也称其为本能反应。

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人们只需要从生物进化的基本常识为据,一切性命,直从最少的原型虫,甚至绿色植物小动物,那一个人体不从性命信念演化而成呢?就人言则,人身安全全体人员,全从一个性命信念的本原上表演。因性命要有视的用处,创立出了目之体。因性命要有听的用处,创立出了耳之体。因性命要有行的用处,创立出了足之体。之后性命又要有持捉的用处,才从四足演化出双手。性命仅仅 一个用,人身安全便是一个体,并非拥有人身安全之体始有性命的用处,确实是先拥有性命的用处乃创表演人身安全之体来。若把此意用朱子语说之,应当是先拥有视之理,然后有目之气。先拥有听之理,然后有耳之气。先拥有人之理,乃始许多人之气。也可以说先有性命之法,乃始有性命之器。但若说到化学物质界、大自然潜山的一面,则方能拥有水与石之气,始有水与石之理,先拥有火与刀之体,乃有火与刀的用处,如果是则两说实各得真知之一面。是丁村人最开始将文明行为的種子播入热土,让中华民族的聪慧持续崭露;是丁村人的后代最开始把所有喜怒哀乐揉进鼓点节奏,奏出了中华民族的第一乐章!